Толкование снов
Книга сновидений и их толковани
Шейх Xваджа Шамсуддин Азими
В Священных писаниях говорится, что сны указывают на будущее.
Обычный человек тоже видит сны, которые отражают будущее.
Пророк Юсуф, которому был дарован дар предсказывать события четырнадцати лет будущего, услышав сон,
И о котором Бог сказал:
"Таким образом, Мы дали Юсуфу власть в этой стране и научили его толкованию снов."
“Аласту Бирабикум” (“Не я ли ваш Господь”)
Учения Священного писания учат нас, что Бог в начале обратился к своему творению и сказал:
"Я ваш Господь."
Творение признало это и ответило:
"Да, вы наш Господь."
Слова Священного писания "الست بربکم" и "قالو بلی" означают, что в начале творение услышало голос Бога, увидело Бога, услышав Его голос, и признало своё существование как творение. Согласно этому священному аяту, цель творения заключалась в том, что Бог хотел, чтобы творение выполнило завет, который оно заключило, услышав голос Бога и увидев Его.
Когда мы размышляем о нашем рождении, то видим, что мы постоянно находимся в пути. Мы пришли откуда-то и, проведя некоторое время на этой земле, отправляемся куда-то. Вопрос в том, откуда мы пришли и куда уходим... и... почему мы приходим, почему уходим?
Рождение.
После рождения - развитие.
После развития - обеспечение ресурсами.
Наряду с обеспечением ресурсами, возрастает баланс нашей жизни через день и ночь, месяц и год.
Какова причина установления этой поэтапной системы?
Может ли такая огромная система функционировать без цели?
Кроме этой огромной системы вселенной, когда мы изучаем наш физический организм, мы видим, что внутри нас установлена машина. Части этой машины - сердце, лёгкие, печень, почки, множество топок, которые сжигают топливо и перерабатывают пищу, чтобы обеспечить организм энергией, которая затем в виде крови поступает во все органы. Для удаления отходов этого процесса предусмотрен разумный механизм. Мозг получает такие данные, которые направляют человека на прогресс, создаются новые изобретения... Что это всё значит?
Почему Бог установил такую огромную систему?
Об этом сам Бог говорит:
«Я был скрытым сокровищем, и я создал творение из любви, чтобы быть узнанным.»
(Хадис Кудси)
Наш господин, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха, сказал:
«Тот, кто познал себя, познал своего Господа.»
Все эти слова указывают на то, что цель создания человека заключается в том, чтобы он узнал своего Творца.
Человек изначально знает Бога, но на душе лежит завеса, и снять эту завесу означает познать самого себя. Некоторые люди, которым не раскрыты пути видения Бога, утверждают, что Бога нельзя увидеть и что с Богом нельзя разговаривать. Это не соответствует учениям Священного писания.
Бог сам говорит:
«И ни одному человеку не под силу разговаривать с Аллахом иначе, чем через откровение или из-за завесы, или послав посланника.» (Аш-Шура)
Одной из главных причин, почему мы не видим Бога, является отсутствие веры в то, что мы можем его увидеть. Если у нас нет уверенности в том, что мы можем видеть Бога, слышать его голос, говорить с ним, представлять свои молитвы, свои просьбы, свои мольбы перед его лицом, то очевидно, что мы сами воздвигли стену между собой и Богом.
Размышление над Священным писанием раскрывает нам, что творение в начале видело своего Творца, слышало его голос, разговаривало с ним и признавалось в его господстве. Когда говорится о господстве, становится ясно, что быть Господом означает быть такой единственной сущностью, которая во все времена охватывает творение своими атрибутами. Именно эти вечные качества поддерживают нас каждое мгновение. Они пронизывают нашу жизнь, создают наши чувства, то есть, чувства, от которых зависит наша жизнь, питаются атрибутами Творца.
“Калу бала”
Существо всевышнего Бога держит во всём своём разуме существование Вселенной согласно Своему намерению. Когда Он пожелал её проявление, то издал приказ: "Будь" (то есть начни двигаться). Когда Аллах сказал слово "Будь", то всё, что должно было произойти от вечности до бесконечности, произошло в том порядке, в каком должно было произойти. Каждый атом, со всеми своими движениями и покоями от начала до конца, стал существовать, то есть божественные атрибуты нисходят и формируют Вселенную.
На начальном этапе вечности существа были неподвижны и безмолвны. Когда Бог пожелал, чтобы этот покой прекратился и началось движение, Он обратился к существам и сказал: "Являюсь ли Я вашим Господом?" Теперь всё стало внимательным. Внимание и сосредоточенность породили в них сознание. В ответ это сознание сказало: "Да", заключив договор о том, что Бог является их Господом.
Первое движение было таковым, что каждое существо лишь осознавало своё существование. Оно не понимало, где оно, что оно и каким образом оно существует. Когда Бог обратился к существам, представляясь как Господь, то в первую очередь появилась способность слышать. Существа услышали, что кто-то что-то говорит. Затем возникла способность видеть, и они увидели, что кто-то обращается к ним и представляет себя как Господь. Как только взгляд упал на существо всевышнего Бога, активировалась способность речи, и они сказали: "Да, мы под сенью Вашего господства клянемся, что Вы наш Господь."
На этом этапе каждое существо стало осознавать множество других существ. Каждое существо ощутило, что кроме него самого есть и другие создания.
Закон Лох Махфуз говорит нам, что от вечности до бесконечности действует только слово. Настоящее, будущее и промежуток времени от начала до конца — это ничто иное, как слово. Всё, что существует во Вселенной, есть слово, произнесённое Аллахом. Новые творения продолжают возникать и будут возникать благодаря различным формам этого слова или имени. Имя Аллаха охватывает всю Вселенную. Существует множество видов слов или имён. У каждого вида имён есть свой предводитель, и этот предводитель охватывает все имена своего вида. Этот предводитель именуется Именем Великим
Слова или имена сами по себе не что иное, как свет. Каждое имя, контролирующее определенные виды света, состоит из этих же светов. Эти имена являются элементами, из которых созданы объекты во Вселенной. Например, имя, поддерживающее все требования и чувства внутри человека, является господином этих требований и чувств, и это господствующее имя называется Великим Именем Для вида джиннов существует отдельное Великое Имя, для рода человеческого - другое Великое Имя. Для растительного мира одно, для неорганической природы другое и для ангелов другое Великое Имя. Знающий Великое Имя, относящееся к определенному виду, обладает знаниями о совершенных формах, требованиях и состояниях этого вида.
Все требования и эмоции внутри человека функционируют через два типа чувств. Один тип чувств работает во сне, а другой тип чувств работает в бодрствующем состоянии.
Всем видам управляют примерно одиннадцать тысяч Божественных Имен. Пять с половиной тысяч Божественных Имен работают в бодрствующем состоянии, и пять с половиной тысяч работают во сне. Человек, будучи самым возвышенным из всех существ, по закону Бога, имеет внутри себя каждое имя, которое для другого вида считается Великим Именем. Именно эти имена были переданы Адаму Всевышним Богом, и Адам представил их перед ангелами. Благодаря этому превосходству в знании и творческим полномочиям ангелы поклонились Адаму. Лица, управляющие мирозданием или системой Вселенной, в соответствии со своими рангами обладают знанием этих Божественных Имен.
Вся система, работающая в творении, основана и функционирует на световой ленте.
продолжение следует ............
© 2024. Суфийский Орден Азими