послание

От главного редактора

Шейх Xваджа Шамсуддин Азими

Чувства имеют два аспекта. Один из них связан с осознанием ограничений, накладываемых восприятием. В Священном Писании эти чувства названы “нахар” (араб.) – дневными чувствами. Однако внутри человека действуют и другие чувства, посредством которых совершаются все жизненные процессы и движения, но они не подчинены ограничениям. Эти чувства названы “лейл” (араб.) – ночными чувствами.

Жизнь, выходящая за пределы ограничений, принадлежит миру скрытого. Этот мир можно увидеть только глазами Рух. Те же явления, которые воспринимаются физическим зрением, принадлежат материальному миру.

Бог наделил Человека знанием как ограниченных, так и свободных чувств. В Священном Писании, где особое внимание уделяется миру скрытого, также упоминается ночь.

“Преславен Тот, Кто перенес ночью Своего раба из Заповедной мечети в Бейт аль-Макдис, окрестности которой Мы благословили.”

(Сура Бану Исраиль, 1)

“Мы назначили Моисею тридцать ночей, а затем добавили к ним еще десять, и так срок, установленный твоим Господом, составил сорок ночей.”

(Сура Аль-А’раф, 142)

“Ночь Предопределения (Лейлат аль-Кадр) лучше тысячи месяцев.”

(Сура Аль-Кадр, 3)

Еще одной святой ночью, в которой упоминается мир скрытого, является ночь Бараат.

Господа Айша рассказывала:

В месяце Ша’бан, в ночь пятнадцатого числа, Посланник Бога сказал мне: “О Айша, знаешь ли ты, что происходит в эту ночь?” Я ответила: “О Посланник Бога, поведайте мне, что в ней происходит?” Тогда он сказал: “В эту ночь записываются имена всех детей, которые родятся в течение этого года…”

— В эту ночь записываются имена всех людей, которые родятся в течение этого года. В эту ночь поднимаются ваши деяния и ниспосылается ваш удел.

Так же, как у любого учреждения есть административный отдел, у Вселенной тоже существует управленческий орган, который называется Таквин. Согласно системе Таквин, каждый год обновляется предопределение всех созданий. Те мгновения или пространства, в которых утверждается этот Божественный замысел, называются ночью Бараат.

Ночь Вознесения, Ночь Бараат и Ночь Предопределения приходят в разные месяцы, но в определенной последовательности:

• В месяце Раджаб — Ночь Ми’радж (Вознесения),

• В месяце Ша’бан — Ночь Бараат,

• В месяце Рамадан — Ночь Предопределения (Лейлат аль-Кадр).

Эти три ночи символизируют переход от ограниченного восприятия к восприятию, свободному от границ.

Если человек начинает свой духовный путь с Ночи Ми’радж, то к Ночи Бараат он уже может адаптироваться к восприятию скрытого. После этого наступает подготовка к Ночи Предопределения (Лейлат аль-Кадр), когда скорость восприятия увеличивается в шестьдесят тысяч раз, и человек входит в мир скрытого, встречая ангелов.

В Ночь Бараат, с одной стороны, закрывается книга дел и ресурсов прошлого года, а с другой — утверждается запись на следующий год. Определяется награда за добрые дела и наказание за проступки.

Духовные наставники говорят, что поклонение, милостыня и раздача угощений в Ночь Бараат приносят пользу в следующем году. Однако нельзя полагать, что если человек вел себя непокорно весь год, а затем посвятил эту ночь поклонению и добрым поступкам, то его грехи будут стерты из книги деяний.

Каждый год в Ночь Бараат закрывается книга прошлого и открывается новая запись на будущий год. Поклонение, совершенное в эту ночь, несомненно, приносит пользу, но она записывается в следующем году. В соответствии с тем, что человек совершил за прошедший год — доброе или злое, — определяется награда и наказание, а также увеличение или уменьшение его жизненных ресурсов.

Тот, кто жертвует ради Бога и расходует свои средства ради Него, не стремясь к показухе, получает увеличение своего бюджета. А тот, чьи поступки противоположны этому, сталкивается с обратным результатом — его бюджет уменьшается.

Представьте себе человека, который голодает и просит кусок хлеба. Если вы не даете ему этот хлеб, то происходит следующее: так же, как расходование одного рубля ради Бога приводит к десятикратному увеличению ресурсов, отказ от траты во имя Бога приводит к десятикратному сокращению средств.

Я задал об этом вопрос своему наставнику, Абдал Хакку, Хазуру Каландару Баба Аулия, и он объяснил это на примере…

Допустим, вы идете к другу в гости, и у вас есть ожидание: “Мой друг примет меня с уважением, усадит у себя дома, угостит чаем.” Предположим, чашка чая стоит один рубль — это значит, что вы ожидаете, что друг потратит на вас один рубль.

Но если друг не подаст вам чай, не потратит этот рубль, то с точки зрения расчетов его ресурсы не уменьшаются, и он остается в том же положении. Вы просто возвращаетесь домой.

Теперь представьте, что спустя какое-то время этот друг приходит к вам. Он не ожидает, что вы угостите его чаем, а вы, в свою очередь, не предлагаете ему чай. В таком случае ваши собственные ресурсы уменьшаются в десять раз.

Почему? Потому что он не строил ожиданий, а вы — строили. Как только вы возлагаете на кого-то ожидания, даже если он их не оправдывает, его права на вас закрепляются.

Вы ожидали от него один рубль — и в соответствии с духовным законом это стало его правом. В Ночь Бараат такие взаимоотношения пересматриваются, и на их основе либо увеличиваются, либо сокращаются ваши жизненные ресурсы.

Божественный Закон:

Бог хочет, чтобы вы желали для своих братьев и сестер, для всего творения того же, что желаете для себя.

Но если вы ожидаете от Бога, при этом не выполняя права Бога и права людей, то в соответствии с Божественным Законом это компенсируется уменьшением ваших ресурсов.

Но если вы исполняете права Бога и права людей, то ваши ресурсы, наоборот, увеличиваются.

Что такое права Бога?

Бог любит Своё творение и хочет, чтобы Его рабы любили друг друга, чтобы они делили радость и боль, поддерживали друг друга в трудные моменты.

Если где-то есть нуждающиеся, и вы, по мере своих возможностей, накормили их, то это акт служения братьям и сестрам ради любви к Богу.

Бог принимает эту службу и превращает её в награду.

В Ночь Бараат подводится годовой итог, и на его основе устанавливается увеличение или уменьшение ваших ресурсов.

Таквин и программа жизни

Духовные учёные говорят, что когда человек рождается в этом мире, для него составляется 30-летняя программа. Эти 30 лет могут быть разделены на десятилетние, пятилетние или даже ежегодные периоды, и каждый год программа пересматривается и обновляется.

В зависимости от поступков человека его ресурсы либо увеличиваются, либо уменьшаются. Эти ресурсы включают все аспекты жизни: материальные потребности, взаимоотношения, судьбоносные события.

Но что если человек не проживает 30 лет?

Возникает естественный вопрос: если каждому назначена 30-летняя программа, почему не все люди доживают до этого возраста?

Ответ таков: программа изначально составляется на 30 лет, но будет ли она полностью реализована или нет, будет ли она продлена на 10, 5 или 1 год, — это зависит только от Бога.

Бог может израсходовать свет 30 лет за один день, или же, наоборот, растянуть его на 60, 90 или даже 120 лет.

Пример: строительство здания

Представьте, что человек по имени Заид начал строить здание. Согласно его плану, строительство должно завершиться за 10 месяцев. Однако, положив фундамент, он вдруг изменил своё намерение.

Как только намерение изменилось, строительство приостановилось…

Завершение или прерывание жизненной программы связано с энергетическим запасом человека. Если человек изменяет свое намерение, то энергия, необходимая для продолжения пути, расходуется мгновенно, как в примере со строительством здания.

Жизненная сила зависит от внутреннего запаса энергии.

Если в человеке присутствуют спокойствие, умиротворение, стремление к добру и любви, желание служить творению Бога, и если он избегает причинения боли другим, то его жизненная энергия сохраняется дольше.

Этот процесс является частью распределения ресурсов, которое пересматривается в Ночь Бараат.

Наставления Хазура Каландара Баба Аулия на Ночь Бараат

Хазрат Каландар Баба Аулия рекомендовал в эту ночь:

• Читать Дуруд Шариф — благословение Пророка.

• Совершать как можно больше дополнительных молитв.

• Читать Священное Писание с переводом и размышлением.

• Чаще повторять суру Аль-Каусар.

• Совершать искреннее покаяние, избегая повторения ошибок, в которых раскаялись.

• Помогать нуждающимся.

• Готовить еду и раздавать её тем, кто в ней нуждается.

Однако в действительности люди лишь просят, не задумываясь о том, исполняют ли они права Бога и права людей или нет.

Вы просите у Бога, но необходимо также жертвовать ради Бога.

Бог свободен от нужды, но Он желает, чтобы Его творения поддерживали друг друга с любовью. Это необходимо для того, чтобы был выполнен замысел творения Вселенной и всех существ.

Ночь Бараат — ночь обновления ресурсов

Эта ночь предназначена для обновления жизненных ресурсов.

Чтобы получить истинное благословение Ночи Бараат, важно не только совершать особые деяния в эту ночь, но и стараться следовать этим же поступкам в течение всего года.

Да хранит вас Бог!